建筑设计融合人文科学和自然科学的成果论文:亚博手机版

时间:2021-01-30 00:05

本文摘要:摘要:建筑设计融合人文科学和自然科学,取得新的发展,本文将人文科学、自然科学和技术科学的成果带入建筑创作,谈谈建筑创作的构思方法。关键词:建筑美学;建筑现象学建筑设计的绘画分类号码:TU2文献识别码:A句号:1建筑美学与建筑设计建筑设计中争论较多是对建筑美学的理解问题。现在人们的审美标准已经与古典时代的美学标准不完全相同,但建筑设计仍然没有客观规律,有秩序的建筑意义是建筑艺术的主要特征。 展示和传达是美学中最重要的两个概念。前者不适合建筑,后者通过隐喻适用。

类型学

摘要:建筑设计融合人文科学和自然科学,取得新的发展,本文将人文科学、自然科学和技术科学的成果带入建筑创作,谈谈建筑创作的构思方法。关键词:建筑美学;建筑现象学建筑设计的绘画分类号码:TU2文献识别码:A句号:1建筑美学与建筑设计建筑设计中争论较多是对建筑美学的理解问题。现在人们的审美标准已经与古典时代的美学标准不完全相同,但建筑设计仍然没有客观规律,有秩序的建筑意义是建筑艺术的主要特征。

展示和传达是美学中最重要的两个概念。前者不适合建筑,后者通过隐喻适用。建筑物不能模仿某种意义上的展示,不能抽象传达其艺术意义。建筑的特点之一是具有传达的特点。

如果建筑物的形式与思想完全一致,我们看到的建筑物就是其特性所包含的正品。我们可以获得美感。才能真正解释建筑物。

建筑细部处理对建筑艺术具有最重要的意义,是所有建筑风格和审美趣味的基础。探索细节的主要任务是获得评价的客观标准。

建筑主体和线条原则是传统建筑美学的中心内容,长期以来构成了许多建筑美学的客观规范。合理使用这些手法对建筑创作没有帮助。

2建筑现象学建筑现象学是挪威理论家舒尔茨在1980年明确提出的。建筑现象学的研究是根据德国哲学家胡塞尔的现象学原理和海德格尔不存在的哲学思想,对建筑展开分析和应用。其目的是探索建筑的本质,理解建筑的意义,不仅尊重建筑的物理属性,还尊重建筑的文化和精神,尊重生活环境的场所精神。这就是建筑现象学的价值。

其研究方法是凭直觉在现象中找到必要的内涵。舒尔茨指出,建筑现象是环境现象的体现,环境现象应包括自然环境、人工环境和场所精神三个方面。人们对自然环境现象的理解主要来自自然元素的体量、秩序、特征、光和时间五个方面。

正是因为这五个因素都有适当的现象、结构和精神。所以可以给人们识别性。

在人造环境方面,现象表明人们的意义由三个要素组成:表达、补充和象征物。这表明,将人造环境与自然环境相结合,与自然产生共鸣,用自然创造人造环境。补充是利用人造环境补充自然环境,引人注目的自然环境的特点。

象征物是为了引起对人造环境形象的误解,超越坚持某种建筑精神意义的目的。场所精神是舒尔茨建筑现象学的核心。地点是环境术语,是指自然环境和人工环境构成的有意义的整体。

这整个充满了人们生活在世界上所需的明确事物,事物的相互作用却要求场所的特性。场所不仅包含物质形态,还包含精神意义。

场所的精神和场所的结构密切相关的建筑物外部空间和内部空间形式能否获得意义上的场所精神是建筑作品成败的关键因素之一。场所精神要有意义感、安全感、归属感、归属感。

在建筑设计中使用建筑现象学方法无助于帮助人们原始解释人和建筑环境之间的各种简单关系及其意义,充分理解当今世界环境的问题及其根源,理解建筑物质功能融合社会文化意义的重要性,从而彻底找到解决问题的方法。(威廉莎士比亚、温斯顿、建筑学、建筑学、建筑学、建筑学、建筑学)3建筑创作的象征是利用建筑符号学识将人文应用于建筑领域的理论,最初由瑞士语言学家索绪尔创立后,得到了皮尔斯和莫里斯的发展。

布罗德彭特和詹克斯在建筑界大力倡导了这一理论。建筑符号学指出,所有建筑的意义都是由符号的表达产生的,如果建筑失去了符号的传达精神,就会失去其意义。因此,在建筑创作中,应从建筑符号的结构功能、建筑符号的意义功能、建筑符号的应用功能等三个方面重视建筑符号的功能。建筑符号与语言符号一样,具有表层结构和深层结构的双重属性。

表面结构经常表现为平面功能的放置和体形的线条及颜色处置等。深层结构中隐含着建筑符号处置的目的和意义,以及解释什么问题。如果忽视深层结构的完成,就会造成形式主义。

符号的类型大致可以分为几何符号、历史符号和抽象符号。建筑中使用符号的意义在文化层面暴露无遗,会引起人们的误解。因为建筑符号是同时传达手指和手指两面的功能,所以对建筑创作会有非常丰富的误解。

可以指传达明确的形象,可以指象征物的一定程度,这可以在报纸上刊登在建筑物的创作上,从体量到细节。特别是在纪念性和公共建筑的创作中,这种象征符号的悠闲尤为重要。建筑符号的应用已经成为当今各种建筑思潮的象征,这种标志应该指约定俗成。

自古以来,各种建筑风格和流派没有表现出不同建筑符号的象征物。毫无疑问,特别是后现代主义应用于建筑符号,逐渐构成系统的理论和手法,对当今建筑的创作可能有一定的拯救。4建筑类型学建筑类型学作为对人造进行分类的方法理论,在建筑设计中具有普遍基础,符合地域性和历史文化特点。

建筑类型学具有令人印象深刻的哲学基础和丰富的方法论,对建筑时间产生了相当大的影响,罗西、安格尔斯、克里尔等都为建筑类型学的发展做出了卓越的贡献。为了彻底说明建筑物的统一性和变化性相结合的规律,建筑物类型学侧重于建筑物的本质和原型。如果我们没有可以概括一切的准则,我们就不可能从建筑物的原型得到统一的基础和变化的规律。建筑是人建造的,建筑的历史需要追溯到人类的原始社会。

今天的建筑无论如何标榜自己的创意,其创作的启发都无法摆脱原来的积累。一定是对的.记忆储存中的记忆段落展开自由选择和加工。这种自由选择和加工既是创意也是这种结果,是建筑类型学要解决问题创作过程的认识论。

建筑类型学一方面可以看作是对历史建筑文化的总结,另一方面可以看作是设计方法中理性主义的后发展,对建筑创作有很大的影响。建筑类型学是从结构主义哲学、语言学和心理学的角度解剖建筑,因此不是对建筑关系的解释,而是对建筑对人的影响的说明。它特别强调了存在的建筑现象的最重要部分,同时考虑到新生活形式的大发生,更加注重两者的继承。(威廉莎士比亚、温斯顿、生命)()类型学研究设计从哪里得到灵感,它在哲学上属于结构主义的研究方法。

第一个特点是说明自己,第二个特点是在转换中被否定。方法上指出,设计不能再有原型,可以改变,但必须重新踏上有意志的构成过程。

适用时,先确定母制,再进行转换,超过变化和统一。用更理性的设计方法,特别强调本原性和物质第一性对人的影响,指出人的建设思维要根据客观环境的母体展开转变。建筑类型学的设计方法集中在类型自由选择、类型处置、类型与城市形态的关系等三个方面。

建筑学

建筑类型学是普遍应用的。首先,建筑类型学可以作为读者城市的手段,研究建筑类型与城市的关系,探索城市形态。第二。类型学可以作为理解建筑艺术水平的方法。

通过建筑类型的比较,再次认识到过去多次不存在的建筑文化的影响。第三,类型学可以作为建筑创作的工具。类型学在设计方法上有很多,包括Angels构造函数的方法、罗伯特克里尔空间类型的处置方法、罗西的这种方法、莱昂克里尔市的设计方法等。

因此,我们可以看到,建筑类型学在建筑领域内追求理性,在很多方面影响建筑活动,沦为最重要的批判和实用的双重工具,对建筑的创作具有最重要的意义。5建筑设计融合了生态环境生态建筑学,将人们对生态环境和建筑生态的理解提高到了一个新的水平。生态环境对城市建设和人类生活至关重要。

人类数千年的建筑史都与生态环境密切相关,它体现了丰富多彩的地区特色和民族传统。人类对生态环境的关注度正在大幅下降。生态建筑学的出现是历史发展的必然,其任务是提高人类的居住环境,其目标是构建自然、经济、社会的综合效应。

建筑师不应在不妨碍环境的情况下解决问题功能、美学等问题,并在设计的某些方面进一步改善环境。在承认自然的同时,将建筑环境和自然环境有机地融合在一起。

20世纪60年代,美籍意大利建筑师索拉里将生态学和建筑学相结合,创建了生态建筑学。1969年美国景观筑城史表克哈格建造的《设计融合大自然》本出版标志着生态建筑学的月亮问世。

生态建筑学具有植根于蜡生态学原理的建筑规划设计理论和方法。建筑师、规划师、景观建筑师关心的不是生态学的全部,而是一部分。一个是与建筑设计相关的生态问题,动态、相互作用,有规律、限制性的因素。

二是确立生态平衡观点及其两个原则,即整体秩序和循环再造原则。生态建筑学的目的是融合生态原理的决定因素,解决建筑设计领域的问题工业革命后城市化带来的环境问题,从理论探索、建筑实践、法律措施三个方面探讨如何改善人类的居住环境。超过自然、社会、经济效果三者的统一。

目前,生态建筑学的研究以全球全面的思想考察自然和人工综合的生态环境。建筑设计中不能充分考虑建筑与生态环境的融合。6不道德建筑学不道德建筑学识是研究人类不道德与建筑环境关系的学科,旨在创造符合不道德规律的科学设计程序和理性的建筑设计方法。

非道德建筑学一词是美国建筑学家哈姆塞斯1977年明确提出的,他在同名书中特别从系统论的角度分析了非道德与环境的关系,并试图创造出符合非道德规律的设计方法论。他的这部建筑著作的出版对行为科学适用于建筑环境的研究起到了最重要的作用。非道德建筑学的重点在于设计方法的改进。其中还包括视觉感受和建筑形式的研究。

符合不道德规律的设计程序理论及定量设计方法有关社区空间不道德与规划设计的关系等方面。根据视觉感受和建筑形式美学,拒绝设计时不道德建筑学研究的主要方面。

建筑形式历来是建筑师们关注的问题。本世纪以来,西方许多美国学者长期致力于形式美学研究,总结了理性分析抽象形式的规律和方法,其中影响仅次于格式塔心理学,又称格式塔心理学。这种美学体系对现代建筑艺术产生了根本性的影响。形式塔形式规律的核心是在弦几何中追求有意义的形式。

形式塔的方法基本遵循基本要素南北人组的模式。形式塔的元素人造原则注意对称、包容性、完整性、协调性、规律性、其次是简单性等特点。当一种形式拥有维持结构所需的最多因素时,其次是简洁。

不必要的因素可能会被美化。例如,建筑的结构和结构元素是必需的,装饰构件可以是可选的。形式塔的形状往往表现出一种特点,所以相关建筑物的形式不会让人感到有趣、沉重、开朗。

这是因为其图形与视觉反应有关。因为这与形式塔的同构心理概念密切相关。

非道德建筑学研究的第二个主要内容是符合非道德规律的建筑设计程序理论和量化方法。与建筑设计程序理论相关的量化方法始于20世纪60年代,并受到系统工程和计算机技术的影响。

建筑

该方法的发展主要经历了两个主要阶段,总体趋势由苛刻的科学理性方法转变为弹性情感思维相结合的方法。关于建筑设计的量化问题与程序设计理论相互关联,主要包括以下几个方面:收集和整理设计资料和相关信息。

对专业建筑类型进行系统功能分析及线性规划布置对建筑的使用后量化评价,还包括对设计方案的好坏评价,作为建筑决策的有效工具之一,在西方已被广泛使用。非道德建筑学研究的第三个主要方面是注意空间非道德与规划设计的关系。规划设计可能要考虑空间不道德的规律,才能符合人们生活、社会、文化习惯的需要。

为了在规划和设计中超过这些目的,通常不应该注意理解地图功能的两个因素。隐私,领域感,个人空间的处置。理解地图意味着人们在城市空间环境中的理解能力,建筑和城市布局的特点直接影响着人们的理解程度。

利用理解指导的分析方法是,根据理解心理学的理论,通过对城市街门的调查,为城市和建筑设计创造参考框架。这是一个具有普遍影响的理论。1980年凯文林奇出版的《城市意象》本书将城市形象归纳为道路、边缘、地区、节点和标志。隐私、个人空间、境界感是人类社会的广泛拒绝,直接影响着人的安全感和生活舒适度,但随着民族和社会的面貌,也存在着相当大的差异。

这拒绝建筑师和规划者在设计时注意这些特征和拒绝,以满足人们的活动不道德要求。7建筑设计融合人的心理环境心理学是自然科学和建筑学相结合的理论。环境心理学是研究人们心理期待周围物质和精神环境之间关系的学科,在心理学中瓦解,独立国家发展。

研究环境如何适应环境人的市场需求。主要研究:如何理解环境如何感受环境的空间特性环境,对环境进行审美评价的问题。建筑心理学是环境心理学的一个分支,它利用心理学的一些理论,对建筑学的明确问题不做一般性叙述,而是将心理学、社会学的简单科学知识作为问题解决建筑设计和规划的实际问题。建筑师利用建筑心理学的原理,使自己在创作过程中感到更加舒适优雅。

建筑心理学的重点是研究建筑环境中人们的心理现象和不道德特征。目的是用心理学的方法探索环境,形成以人为本的环境。建筑心理学研究的主要手段在一定程度上适用于形式塔心理学和环境错觉原理。

雅恩海姆用形式塔心理学分析建筑形式,主要是对亮度平面关系的研究。1977年,他公开的《建筑形式的动态》本书主张,可以通过形状的几何特性、大小、面积和方位传达建筑物的性格。他指出,没有要求扩张、膨胀、EMU、下降、上升、行进、前进等艺术表现和意义的一系列心理力场。

格式塔心理学家指出,点、线、面、体等几何元素在人类感官上表现出一定的品质。这种形式感不是逻辑推理的产物,而是人类心理结构和环境模式的交织。

建筑心理学利用环境错觉效果错觉是一种有趣的心理现象,可以在建筑创作中发挥更好的效果。建筑形状和视觉的关系,空间形式的力量和运动,建筑的情态特征,也是建筑心理学的研究对象。建筑创作中善用建筑心理学的科学知识对提高设计水平有相当大的帮助。

8在建筑模型语言建筑设计方法论研究中,建筑模型语言是比较有影响力的理论。创始人是美国加州大学伯克利分校克里斯多佛亚历山大教授,为此他共写了三卷丛书(第一卷《建筑的永恒之道》,第二卷《建筑模式语言》,第三卷《俄勒冈的实验》)。三本是一个整体,旨在倡导用新的设计方法取代现行的计划和建筑设计体系,使建筑师和规划者能够摆脱传统思想的束缚,展开独立的思考和大胆的想法。作为新的建筑及规划设计方法理论体系,《建筑模式语言》是为建筑师和规划者确保全面思考设计方法模式的核心。

因此,这本书自1977年在美国出版后,在全球引起了巨大反响,被称为新的建筑设计方法理论名著。这本书列出的253个模型不一定能总结所有的计划和建筑问题,但至少能为用户获得与思考相似的模型,具有自己的特色和应用价值,可供建筑师、规划师和众多建筑研究人员参考。9目前建筑设计方法的研究热潮在世界范围内蓬勃发展,建筑模型语言、图式思维理论、建筑类型学、建筑形态学、建筑符号学、不道德建筑学等设计方法理论各有特色,已在建筑创作领域获得更多科学手段,当代建筑总是丰富多彩。

参考文献:[1]罗杰斯克鲁顿。建筑美学外国建筑理论,忠国建筑工业出版社,20003年。

[2]诺伯格舒尔茨似乎是尹培东站。空间建筑不存在. 19990 [3]诺伯格舒尔茨西方建筑的意义1991。

[5]王丽君《建筑类型学》,天津大学出版社,20005 [6],库尔特科普卡似乎是吕东译。形式塔心理学原理浙江教育出版社,20003年。

[8]凯文林奇方益平。城市形象化。


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